上新河木业

被阅览数:27813次    发布时间:2016-11-02

历史沿革及分布情况

上新河镇地处南京西郊、长江夹江之南岸,与江心洲相望。由于四面八方来的狂风都不能在夹江掀起巨浪,故而上新河镇沿江地段便成为天然的避风良港。长江水力资源丰富,水位高,流量大,流域广,自古以来就是我国水上运输的主要渠道。而长江中游的江西、湖南、湖北各省,森林资源非常丰富,木材质优量大。每年入冬后到次年开春前,林区工人上山伐木,把砍伐好的木材捆好,放在溪边、河边,待春夏洪水时节,把木材运入鄱阳湖再转长江运往南京,停靠在上新河沿岸,南起今红旗闸、北至北河口,绵延十余华里,占据大半夹江。明朝时期,郑和下西洋的宝船所用木材就取之于上新河木材集散地。到清宣统时期,上新河镇的木材贸易已相当发达,成为全国有名的木材集散重镇之一。这里经营的木号有百余家,其中以黄裕昌、黄德泰、洪元泰势力最强。木号之上还有“帮”,在各“帮”中以洪都帮(又称南昌帮),湘鄂赣帮、临清帮(江西帮)三帮为盛。解放后,该地为江苏省物资局所属南京木材转运站,俗称二机站。

 

上新河镇原有三条水运通道。一是上新河,横贯全镇,是明代初年所开,俗称上河,又称直江口。清初在此设置上关,进行检查、收税,并设有管理地方行政的衙门—江东司。当时,商贾云集,竹、木、油、麻等均在此集散。二是中新河,俗称新河,在镇北,也是明初所开,主要为缓解上新河运输任务繁忙而开,上新河与中新河相通。镇北为下新河,每逢端午佳节,下新河龙舟、画舫、彩旗箫鼓,盛极一时。古时,中新河为宫船停泊之所,下新河为木材贩运活动之处。现上新、中新二河已淤塞不通,成为下水沟。上新河镇旧时有马头、崇安、拖板、螺丝4桥。现马头、崇安二桥已不复存在,后分修仁东、二道两桥。上新河镇于1992年9月底与江东乡合并为江东镇,1995年4月划归建邺区兴隆街道。

 

基本内容

每年自七、八月份河水上涨始起,长江延绵不断地运来木排,每排约五千立方米左右(行话叫“两”)。木排呈长方形,将一根根元木巧妙地交错捆扎叠放,显得厚实沉稳。待到把木材卖出时就需大量围工(丈量材积)、打字工(刻字标码)、板车工(拖车承运)以及排筏工(在水上作业)。旧时把在岸上作业者统称“上滩”,在江心木排上作业者统称“下滩”。他们在解放后被统一叫做搬运工。其实,在明代,特别是上新河木业兴盛的清代,只分两大类:一是钩工,专门在木排上作业,称为木业的一条腿。没有这班人,大排上的木材松解不开,如何卖出?运出?后又称排筏工;二是围量手,即围量打字者。他们的工资一直是按帮规定为八比五,或八五比五。可见钩工在木业中的重要性。解放初期,上新河一带搬运工人约1300人,其中钩工占半数以上。

钩工   当一名钩工很是不易,按行规,必须具备相当的条件。比如“识水如蛟龙,腰膀赛大虫。”意思是说要有好水性,整日在江上作业的人在漂动的木头上快速跑,这叫“漂”过去。有时扎缆脱头,总难免不慎落水;还要求有腰力膀力。人站在凹凸不平的木排上,手里使着钢钩,两人合力,就要将浸透水的长达五米的湿漉漉的木头移来移去,没有硬朗的腰力连站也别想站稳。又比如“师父头上天,伙伴亲如兄”。意思是要遵帮规敬师父。钩工队伍中的师父后来绝大部分变成“把头”,在众人头上“抽头”进帐,克扣剥削。解放后,这一规矩被取消。钩工们亲如兄弟,只要有难处,大家出力,遇险则大家一齐上。直到现在,住在二道桥、螺丝桥、棉花堤一带的老一辈钩工们依然亲亲密密。钩工还要练就好眼力。比如“湘赣皖浙一眼清,杉松杂桐一眼明,元统板方一眼分”等等。说的是木材产地要能一眼分情,是杉木是松木分看得明明白白,是元材还是统子(即材围在30厘米、长2米的中段元形料)瞧得清清楚楚。当然,以上这些并不十分难。随作业时间长,会逐渐知晓做到的。难的就是用钩的本领,讲究“准、爽、配得合手”。如果一根长四米的带梢木头,由一个钩工用钩刃扎往拖移。熟练的钩工,对着材围不到二十厘米木材大头五分之一处一戳就准,省力省时,不损材料,这便是准的一例。如果钩工做排,要将水中低处木头提上高处,只见那手中竹杆在松松的掌窝里直向目标射去,杆上的水从指缝里溅飞而出,杆不脱手,爽滑裕如,一达目标,立刻握紧竹钩梢部,迅即双手错替,收杆提木,依旧是那么爽滑自如,这便是爽的一例。钩工大部分时间需两两配对,三三组合作业。如果下钩有先后,用力有大小,找点差距大,配合不默契,那水中的木头岂不游哉悠哉?其他还有摔缆、断缆、扎缆等等基本作业能力,无一不要熟练。钩工之不易,可见一斑了。

 

钩工最忙的时间是春季之后,河水越涨,越利于放排输送各地。上新河作为集散地,钩工们要将长江上游大排的各类木材,按下江所需数量及品种重新扎成小排,然后由放排人员拖运到苏、浙、皖、鲁各处。为赶水位季节,钩工有时从清晨忙到日落,日工作在十一、二个小时。隆冬寒天,也有少量作业的,可那是钩工们最艰苦的日子。江风如刀绞,刮面刺骨寒。手上湿漉漉的,经风一吹,沁心透骨。

钩工工具     钩工因使用竹把钢钩的工具而得名。竹把长杆约三至四米,粗头直径约5厘米,细梢直径约3.5厘米。金属钩头为钢质,长30厘米左右,顶端开凹形刃口,根部侧生出长约8厘米的内玩弧形刃口,锋利光亮。据传说,是由古代兵器矛转化而来。钩工用它直刺可戳木移动,使弧形弯刃可提移木料,加之竹制长杆滑润,工作起来,提拖推拉,得心应手。钩工视这工具为宝。每日工作完毕,必仔细揩擦,刃口常细磨校正,上油收放。解放前,钩工要找自己结识的铁匠制作工具,说用料信得过,钢火好。为选一根合意的竹竿,钩工十分认真,除跑遍水西门、中华门杉木交易场所外,他们与林山上人结友,还有的取材江西、湖南等地的竹竿。旧时置一把钩约两石半米钱,等于钩工的半个月工资。

 

“滩尺”     是上新河镇围量木材专用尺,是用竹片削制而成的很细的竹丝,上面刻有尺度,因使用于上新河镇之江滩而得名。

“龙泉码单”     是早年江西井冈山地区遂川一带计算木材材积的方法。长期以来,从事木材经营的买卖双方都认为这种计算法比较合理,陆续采用“龙泉法码“计算法。上新河木材古镇也采用“龙泉码单”计算。“龙泉码单”简称“码单”。码单共分为:分码、钱码、两码三个部分。“两”是龙泉码单的基本单位,一“两”相当与现在的一个立方米左右。“龙泉码单”采用10进位制,即一两等于10钱,一钱等于10分。“龙泉码单”的计算法是:

分码:在围量木材的材积之前,先把同类木材分好存放,再用标杆划定二丈二尺的长度,不足长度者剔除,然后再从距木梢五尺处逐根围量木材的周径。中分:周径在一尺二寸半到一尺三寸半之间,材积为五分到六分半;大分:周径在一尺四寸到一尺五寸之间,材积为七分到九分。

钱码:围量前先把木材分类放好,用标杆划定三丈二尺长,再从距木梢五尺处逐根围量木材的周径。钱码又分为:小钱、中钱、大钱三种。小钱:周径在一尺五寸半到一尺八寸间,材积为一钱零半到一钱八分;中钱:周径在一尺八寸半到二尺二寸间,材积为二钱零半到三钱八分;大钱:周径在二尺二寸半到二尺九寸半之间,材积为四钱零半到九钱八分。

两码:长在四丈二尺以上,周径在三尺以上。因运输的条件限制,每棵木材材积在一两以上的很少,故两码没有必要再分。

应用“龙泉码单”计算材积时,周径和材积的推进方法是:周径采用四八收面。意即达到零点四到零点五寸则进为零点五;达到零点八寸至一寸则为一寸。如一尺零四则记为一尺零半,一尺零三五则记为一尺;二尺零八则记为二尺一寸,而二尺零七五则记为二尺零半……以此类推。

周径以零点五寸为一个进位。周径从八寸到一尺四寸,周径每增加零点五寸,材积增加零点五分;周径从一尺四寸到一尺五尺,周径每增加零点五寸,材积增加一分;周径从一尺五寸半到一尺八寸,周径每增加零点五寸,材积增加一点五分;周径从一尺八寸到二尺零半,周径每增加零点五寸,材积增加二点五分;周径从二尺零半到三尺,周径每增加零点五寸,材积增加五分。

 

相关建筑

太阳宫:太阳宫现位于绿博园内。明代时因驻地木材场多遭火灾,湖南、湖北的木材商为祈求火神免灾赐福,而集资兴建了太阳宫。太阳宫几经沧桑,几次重修,1983年被定为区级文物保护单位。2006年,建邺区人民政府在原存基础上,对太阳宫重新进行扩建与维修,现为市级文物保护单位。

江汉会馆:该会馆位于建邺区上新河镇螺蛳桥大街。始建于晚清,为木材商集会场所,砖木结构,两厢两进,占地约500平方米。1983年被定为区级文物保护单位,2006年定为市级文物保护单位。

王翰洲故居:王翰洲是上新河地区大木材商,开明绅士,其故居为旧式三进四合院,砖木结构。其第三进为楼厅,厅顶呈半月状。后厅隔扇由宽0.6米、高2.95米的大门组成。大门及大厅横梁上均为浮雕木刻。花卉、人物、鸟兽、云纹,无不生动形象,栩栩如生。半月状厅顶的方木框架间均由夹有钢丝网的玻璃覆盖。地面由边长0.46米的正方形地砖拼砌而成。故居用料讲究、结构牢固,为清末民初建筑的代表作。现为区级文物保护单位。

赣龙信会馆:坐落在螺蛳街114号,现在是上新河中学礼堂。建筑分三部分。第一部分为前进,包括大门、门厅和厢房。大门横眉上用青石刻写的“赣龙信会馆”的扁额十分醒目。第二部分是大厅,是群众集会的地方。第三部分是后进。是董事会办公开会和做木业生意的地方。

王义隆木行及王翰洲其人

王义隆木行是上新河木业商会中首屈一指的大“行”,旧址座落在如今的河北大街85号,是两宅并立的五进大院,前临河北大街,后倚运粮河畔,最后一进是一座玻璃大厅,屋顶全由特制的玻璃镶嵌覆盖,不论阴晴雨雪,玻璃大厅长年透亮、富丽堂皇。由于其业主善经营、讲信誉、为人恭谦、处世宽厚,王义隆木行老招牌几十年不衰。王义隆木行到了王翰洲手里生意越做越大。王翰洲把从木业中取得的丰厚收入转投到开粮行、营绸缎、办油坊、置田地,成为农、工、商三位一体的巨富。富家出生的王翰洲却能深知民情,了解民间疾苦。每逢荒年欠收,他主动减租、缓租、甚至免租,全力赈灾,救济广大灾民,还形成规矩:寒冬施衣服、夏天施药材、遇有天灾人祸,主动上门救助,这一系列的善举,数十年从不间断,江南、江北方圆百里,世上称呼为“王善人”

主要价值

上新河木业商贸历史悠久,尤其是在抗战胜利后的几年中发展极为迅速,鼎盛时期来自全国各地的木材商人云集于此。如今,这一段历史已渐渐淡出我们的视线,当年钩工的生活状况、钩工作业情况、木材计算方法、相关建筑等等均具有重要的历史价值。

目前情况

上世纪70年代开始,随着铁路、公路等运输手段越来越便捷,相应地通过长江运输木材越来越少,上新河木业开始逐渐萧条,后期成为木材加工厂和木材存放地,近几年随着城市改造步伐的加快,原有建筑绝大多数也不复存在,现在的年轻人已经对当时盛极一时的木业无从了解,上新河木业,已经基本淡出历史舞台。